Le saviez-vous? La Semaine sainte

la Semaine sainte

Le saviez-vous ?...

Elle commence le dimanche des Rameaux et inclut le Jeudi Saint et le Vendredi Saint. Elle s’achève avec la veillée pascale, pendant la nuit du Samedi Saint au dimanche de Pâques.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Lorem ipsum dolor sit amet. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Lorem ipsum dolor sit amet.

Le dimanche des Rameaux est un dimanche festif, car il célèbre l’entrée de Jésus à Jérusalem où il est accueilli triomphalement par le peuple tenant des palmes. Cependant, la venue du Christ à Jérusalem marque aussi le début de sa Passion.

Comme toute branche verte, la palme (feuille du palmier) est considérée comme symbole de vitalité et de victoire. Les palmiers de la vallée du Jourdain symbolisaient, pour les Hébreux, les bienfaits de la Terre Promise. Les grecs et les Romains ont fait de la palme l'insigne de la victoire, qu'elle soit obtenue dans les compétitions sportives, ou bien lors du triomphe des généraux romains. Ses propres feuilles deviennent elles-mêmes symbole de victoire sur la mort et sur le mal. Elles symbolisent la glorification des martyrs ou de ceux qui ont donné leur vie (cf. les monuments aux morts).

La tradition veut que l’on emporte, après la messe, les rameaux bénis, pour en orner les croix et les images religieuses dans les maisons, geste de vénération et de confiance envers Jésus mort sur la croix, signe aussi de la vie au delà de la croix. Ces rameaux sont ensuite conservés dans les maisons jusqu’à l’année suivante. Ramenés à la paroisse l’année suivante pour le début du carême. Ils sont brûlés pour le mercredi des Cendres.

Déroulement de la célébration du Dimanche des Rameaux

La liturgie actuelle est le résultat des deux traditions, celle de l'Eglise orientale qui, dés le 4ème siècle, célébrait l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem et celle de l'Eglise occidentale romaine qui célébrait la Passion.

La bénédiction et la procession des Rameaux

A l'extérieur de l'église, le prêtre bénit les Rameaux et lit l'Evangile de l'entrée triomhale de Jésus à Jérusalem. Puis l'assemblée part en procession en chantant "Hosanna", chacun portant un rameau bénit dans la main pour acclamer le Christ Roi.

La lecture de la Passion

Un des récits évangéliques de la Passion et de la mort de Jésus est ensuite lu à plusieurs voix. Cette longue lecture, que l'assemblée écoute debout, invite à participer à la passion de Jésus. Au moment de la mort de Jésus, l'assemblée est invitée à s'agenouiller ou à s'incliner dans une attitude de respect.

Le dimanche des rameaux, les ornements liturgiques sont rouges. Cette couleur est à la fois le signe de la royauté de Jésus et de sa Passion.

La messe Chrismale

Elle est célébrée par l’évêque pendant la Semaine Sainte. Elle a pour objet de consacrer le Saint-Chrême et de bénir l’Huile des Catéchumènes et l’Huile des Malades. Elle a reçu cette appellation parce que c’est au cours de cette célébration que le Saint-Chrême est consacré. Elle est appelée souvent Messe des Saintes Huiles. Elle a lieu le soir du Mardi Saint.

A cette occasion, l’évêque invite les prêtres à renouveler leur promesse sacerdotale, l’engagement qu’ils ont pris le jour de leur ordination, engagement de service auprès de leur évêque. Ils manifestent ainsi leur volonté de suivre le Christ et de poursuivre leur mission dans l’Église. L’évêque pose aux prêtres trois questions concernant leur engagement et à trois reprises les prêtres répondent "oui je le veux".

Le Saint-Chrême composé d’huile d’olive et de baume, est une espèce de résine très-odorante. Il sert pour les sacrements de baptême, de confirmation et d’ordination.L’huile des malades est utilisée pour le sacrement des malades. L’huile des catéchumènes contribue à la première partie du baptême.Après la Messe Chrismale, chaque paroisse repart avec du Saint-Chrême et des Huiles Saintes. Ces Saintes Huiles et le Saint-Chrême serviront tout au long de l’année.

Les ornements liturgiques sont blancs.

Le Jeudi Saint, 1er jour du Triduum pascal

Mot latin signifiant « un espace de trois jours »

Après ce repas de la Cène, l’heure de l’épreuve approchant, le Christ se rend au jardin des Oliviers avec les apôtres pour veiller et prier.

Jésus prend son dernier repas avec les douze Apôtres. Egalement appelé la “Cène” dans la Bible puisque ce repas est pris dans la salle du Cénacle à Jérusalem, cette scène, rendue célèbre à travers le tableau de Léonard de Vinci, est particulièrement symbolique et fondatrice. En partageant le pain et le vin avec ses disciples, Jésus leur dit : « Prenez et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous », puis : « Prenez et buvez en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi ». Ces deux phrases sont aujourd’hui dites par le prêtre lors de la liturgie eucharistique durant la messe.

Au cours de ce repas, Jésus va se mettre à genoux devant chacun de ses disciples et leur laver les pieds. Il prend la tenue de serviteur et dit : « C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez vous aussi comme j’ai fait pour vous. » Le lavement des pieds, peint par Giovanni Francesco Caroto - Diaporama et commentaires Au temps de Jésus et dans son pays, ce geste est nécessaire et fréquent. Dans la civilisation gréco-romaine, il est signe d'accueil dans une maison et ce sont habituellement les personnes les plus humbles qui le font (femmes, esclaves…). Jésus retourne la situation, il se fait serviteur.

Déroulement de la célébration du Jeudi Saint

Ce jour là, on prie traditionnellement pour les prêtres.Nous pouvons donc souhaiter une bonne fête à l'un ou l'autre prêtre de notre entourage.Nous pouvons aussi prier pour eux :

Seigneur Jésus, je te remercie pour tous les prêtresque tu mets sur mon chemin. Fortifie ceux qui se sentent fatigués, soutiens ceux qui sont éprouvés,donne à tous d'être des serviteurs heureux, d'être témoins de la Bonne Nouvelle, d'être témoins de ta résurrection. Amen

Prions en Eglise - Carême 2023 - Journal de bord

Dans beaucoup d’églises, la liturgie de la cérémonie du Jeudi saint commence par le rite du lavement des pieds. Le prêtre s’agenouille et lave les pieds de douze fidèles.

À la fin de la messe, le Saint-Sacrement est porté en procession jusqu’à un lieu appelé le reposoir. Ceux qui le souhaitent sont invités à venir y prier en silence pour s’associer à l’agonie de Jésus au Jardin des Oliviers. Une façon de veiller avec lui dans la nuit. On ôte nappes et ornements de l’église. A partir de là, les cloches se taisent jusqu’à Pâques.

Trahi par son disciple Judas, Jésus est arrêté, amené devant Ponce Pilate (gouverneur romain de la région). Il est accusé de semer le désordre par ses enseignements et surtout d’usurper le titre de Messie, c’est-à-dire de Fils de Dieu envoyé pour sauver les hommes. Interrogé par Ponce Pilate, flagellé par les soldats, Il est condamné à être cloué sur une croix – supplice alors réservé aux criminels.Chargé de la croix, le Christ gravit la colline du Golgotha (littéralement « Mont du crâne », autrement appelé « Calvaire ») et tombe plusieurs fois d’épuisement.Crucifié, Il expire au bout de quelques heures. Descendu de la croix par ses proches, Il est enveloppé dans un linge blanc (le « linceul ») et mis au tombeau.

Le Vendredi Saint, 2ème jour du Triduum pascal

Les célébrations du Vendredi Saint

Le Vendredi saint est un jour de jeûne et d’abstinence.Le Samedi saint est, pour les chrétiens, un jour de silence, d’attente et de recueillement.

Le Chemin de Croix permet de revivre les événements de la Passion de Jésus et de réfléchir au sens de ces événements. On suit en procession la croix en marquant les 14 "stations", soit à l'intérieur, soit à l'extérieur de l'église. A chaque station, on prie, on chante. Un chemin de croix à regarder en famille proposé par le Service d'Initiation Chrétienne

Le signe de croix est beau, très beau. En le traçant, les chrétiens reconnaissent que la croix sur laquelle Jésus est mort n'est pas seulement un objet de supplice et de mort horrible. Elle est surtout une extraordinaire preuve d'amour ! Le signe de croix commence sur le front et descend vers le ventre, tout comme l'amour de Dieu descend sur nous. Ensuite, il s'étire horizontalement, de la gauche vers la droite, parce que cet Amour n'est pas que pour nous, nous devons le redistribuer à nos frères, partout…(livre "Enquête sur Dieu" Editions Mame) Pour approfondir le sens du signe de croix

L’office du Vendredi saint, appelé « célébration de la Passion du Seigneur », est centré sur la proclamation du récit de la Passion. La couleur liturgique est le rouge. L'autel est complétement nu, le tabernacle est vide et ouvert, aucune décoration dans l'église. La célébration commence sans chant. On prie pour l'Eglise, le pape, le clergé, les fidèles, les croyants de toutes confessions, les pouvoirs publics, tous les hommes dans l'épreuve. Il est proposé aux fidèles de s’avancer pour vénérer la Croix en la touchant ou en l’embrassant. Il n'y a pas d'eucharistie mais on peut recevoir la communion car des hosties, consacrées le Jeudi saint, ont été réservées à cet effet. La célébration se termine en silence.

, clôture du Triduum pascal, début du Temps Pascal

Pâques

Que veut dire "ressusciter"?

"Cela veut dire que quelqu'un qui est vraiment mort reçoit de Dieu une vie nouvelle.C'est ce qui s'est passé pour Jésus. Après sa mort, il est apparu à ses amis et à bien d'autres personnes, bien vivant! Il s'est même laissé toucher par eux, il a mangé et bu avec eux. Jésus Ressuscité est vivant pour toujours."

Livre "Le tour du monde des fêtes chrétiennes" Edition Bayard Soleil

Extrait de "Youcat pour les enfants" Catéchisme de l'Eglise catholique pour les enfants et les parentsEdition MAME

(Evangile de Jésus Christ selon St Marc 16, 1-7)

"Trois jours après la mort de Jésus, des femmes se rendent à son tombeau. Quand elles arrivent, celui-ci est ouvert. Un homme vêtu de blanc les attend. Il leur dit : "N'ayez pas peur! Vous cherchez Jésus mais il n'est pas ici : Il est ressuscité!" Le jour de Pâques, les chrétiens fêtent la résurrection de Jésus : il a vaincu la mort et sera toujours là, présent parmi nous ! "

Pâques est une fête centrale pour les chrétiens.Elle est marquée solennellement par une veillée, que l’on appelle "Veillée pascale" ou "Vigile de Pâques". "Veillée" provient du latin vigilia, qui signifie "rester éveillé", "ne pas dormir". "Pascale" vient de l’hébreu Pessah, qui indique un “passage” et qui rappelle la fête juive commémorant la libération des esclaves hébreux d’Egypte. La Vigile se tient de nuit, entre le coucher du soleil du Samedi saint et le lever du soleil de Pâques.Cette célébration est l’aboutissement du « Triduum Pascal » qui conclut la Semaine sainte.

La célébration de la vigile pascale commence par la bénédiction du feu nouveau. Un grand feu est allumé à l'extérieur de l'église. Les fidèles sont invités à se regrouper autour de lui, en formant un large cercle. On allume le cierge pascal directement au feu nouveau puis on transmet cette lumière aux fidèles. Pendant la procession d'entrée dans l'église, une personne porte le cierge pascal vers l'autel. Cette procession de la lumière qui pénètre dans l'église obscure manifeste la sortie des ténèbres à la suite du Christ.

Par une série de sept lectures (que l'on peut réduire) empruntées à l'Ancien Testament de la Genèse jusqu'aux prophètes, la liturgie fait revivre l'histoire du peuple hébreux. Chaque lecture est suivie d'un refrain chanté. L'évangile marque le sommet de la liturgie de la Parole. Il rapporte qu'au matin de Pâques, les femmes ont trouvé le tombeau vide et qu'un ange leur a annoncé la résurrection de Jésus

C’est à la Vigile pascale que, pour la première fois depuis le début du carême, on s’exclame « Alléluia ! », marque distinctive du temps pascal.

On célèbre ensuite la liturgie baptismale, car la nuit de la Résurrection est, par excellence, la nuit de la naissance à la vie nouvelle dans le Christ. Après avoir chanté la litanie des saints et procédé à la bénédiction de l'eau baptismale, le célébrant baptise les catéchumènes, s'il y a lieu, et procède à l'aspersion de l'assemblée à l'aide d'une branche de buis, en mémoire de leur baptême.

Les cloches qui étaient restées silencieuses depuis le jeudi saint se mettent à sonner à toute volée la gloire du Christ ressuscité. La messe se poursuit par la prière eucharistique puis la communion.

Le cierge pascal symbolise le Christ lumière victorieux de la mort. Des inscriptions sont gravées sur le cierge: une croix rouge avec dans chacun des angles formés par les bras un des quatre chiffres du millésime de l’année. Au-dessus et au-dessous de la croix, la première et la dernière lettre de l’alphabet grec (Alpha et Omega) manifestent que le Christ est commencement et fin de toutes choses

J'y crois pourtant. Evidemment, il n'y a pas de preuve : s'il y en avait, il n'y aurait pas besoin de croire ! Je le crois parce que je fais confiance à des témoins. Et ces témoins ont été tellement marqués par cette rencontre qu'ils ont tous changé de vie. La plupart ont même été tués pour avoir dit qu'ils avaient vu Jésus vivant après sa mort ! On ne se laisse pas tuer pour un mensonge.

Jean-Louis Souletie - prêtre et théologien

Oui j'y crois vraiment. C’est quelque chose qui ne se prouve pas, c'est de l'ordre uniquement de la foi. Si je crois en Jésus ressuscité au point d'être devenu prêtre et de lui avoir donné ma vie, c'est parce que des signes de la résurrection, j'en vois tous les jours, partout : je vois des gens qui se haïssent puis qui se parlent de nouveau ; je vois cet enfant qui n'arrivait à rien à l'école, qui persévère parce que ses parents croient en lui, et qui un jour reçoit une bonne note. Ça ce sont des signes de résurrection !

Christophe raimbault - prêtre

La Résurrection, on ne peut pas la prouver scientifiquement, parce qu'il n'y avait pas d'instrument de mesure physique dans le tombeau de Jésus. Mais ça ne signifie pas que ça ne s'est pas passé : il faut seulement chercher d'autres sortes de preuves…

Jean-Michel Maldamé - Frère dominicain

Jésus est-il vraiment ressuscité ?Il n'existe aucune preuve de cela...

"VRAIMENT ? Toutes les questions pertinentes et impertinentes sur Dieu et la foi "- Editions Mame